■調查事件：1月16日，衡水當地低氣溫-9℃，棗強縣南臣贊村卻熱鬧非凡。村東頭的“全國道德典范”林秀貞事跡展室正式開(kāi)館，前來(lái)參加揭牌儀式的，除了衡水市的“四大班子”，還有市直各工委和所轄11個(gè)縣(區)的相關(guān)領(lǐng)導，現場(chǎng)村民們敲鑼打鼓，歡天喜地。如此高規格的儀式，折射著(zhù)一個(gè)城市的決策者和公眾怎樣的期待和夢(mèng)想？
1、一個(gè)村婦的“磁場(chǎng)效應”
臘八的第二天，衡水就飄起了雪花。
可嚴寒不能阻擋棗強縣南臣贊村的熱情，這一天，是村民林秀貞事跡展室開(kāi)館的日子。村民們像過(guò)節一樣，張燈結彩，喜氣洋洋�！霸诎硞冏约荷磉叧隽藗�(gè)林秀貞，可驕傲哩�！贝迕駨埨蠞h樂(lè )呵呵地說(shuō)。
盡管林秀貞在全國已如明星般成了家喻戶(hù)曉的“道德楷�！�，而在村里她依然是黑胖、樸實(shí)的鄰家大姐，一個(gè)普通得不能再普通的村婦。
1月16日這一天，南臣贊村來(lái)了很多輛大車(chē)和小車(chē)，連村頭的空地都停滿(mǎn)了。
按照5天前衡水市的統一組織部署，前來(lái)參加揭牌儀式的除了市“四大班子”，還有市直各工委和所轄11個(gè)縣(區)的相關(guān)領(lǐng)導。無(wú)疑，這是該市政界公務(wù)中的一個(gè)重大活動(dòng)。
“我們就是要充分發(fā)揮這一紅色品牌的政治優(yōu)勢，真正實(shí)現以崇高理想指導行動(dòng)、以先進(jìn)事跡激發(fā)干勁，使林秀貞精神在衡水大地上不斷發(fā)揚光大�！背鱿遗苾x式的衡水市委書(shū)記景春華在開(kāi)幕式上發(fā)言時(shí)打個(gè)了比方，說(shuō)一個(gè)典型就是一面旗幟。
這一天，衡水在全市黨員中發(fā)起了“學(xué)楷模，當先鋒，促和諧”的主題實(shí)踐活動(dòng)。
當地一位宣傳干部說(shuō)，景書(shū)記來(lái)衡水就任不久，第一次在《新聞聯(lián)播》上亮相，說(shuō)的也是關(guān)于道德建設的話(huà)題。
南臣贊村地理位置比較偏遠，在此投資興建展室會(huì )不會(huì )“有形式，沒(méi)收效”？衡水市棗強縣組織部一位官員當即就用事實(shí)打消了記者的疑慮。他舉例說(shuō)：
棗強縣后舊縣村一農民夫婦遭遇車(chē)禍住院后，該村開(kāi)展“學(xué)秀貞，奉獻愛(ài)心”活動(dòng)，95%以上的村民自愿為其捐款，共捐助4030元，就連鄰村前舊縣村民也為其捐款2000多元。
“就像有磁場(chǎng)效應似的，林秀貞精神輻射力越來(lái)越大�！边@位官員說(shuō)。
投資56萬(wàn)的林秀貞事跡展室，坐落在村東頭。依托林秀貞事跡展室，在此還專(zhuān)門(mén)建立了全市黨員教育基地，當天也同時(shí)揭牌。林秀貞告訴記者，展室建設過(guò)程中，附近村子的好多村民都來(lái)看，而且還有慕名而來(lái)的外省客人呢。
從南臣贊村返回棗強的途中，記者在好幾個(gè)村子里都看到了“學(xué)秀貞，做好事”的標語(yǔ)。
“在我們這兒，林秀貞精神已遍地開(kāi)花。民間有無(wú)數個(gè)默默無(wú)聞的‘張秀貞’‘王秀貞’‘李秀貞’……”隨行的衡水外宣局副局長(cháng)張榮霞掰著(zhù)手指頭，給記者羅列了一大串：全國先進(jìn)法官孔憲群，資助弱勢群體的趙玉群，義務(wù)贍養老人的蔡金竹，拾金不昧的吳世臣……
2、“道德標兵”的立體分布
張榮霞的話(huà)，讓記者想起本報“感動(dòng)河北”年度十大人物評選活動(dòng)來(lái)。繼2005年林秀貞“老吾老以及人之老”的古道熱腸之后，衡水安平縣興賢村的王小芬(23年先后收養了16名棄嬰)，因“幼吾幼以及人之幼”又成為2006年的感動(dòng)人物。
值得一提的是，5屆“感動(dòng)河北”年度人物中，衡水人的總數在各地市中是多的。這是偶然還是必然？
那天記者碰到市委機關(guān)事務(wù)管理局的普通工人侯寶明時(shí)，他正在市委門(mén)口耐心地接待一個(gè)叫耿小妹的來(lái)自饒陽(yáng)縣西村的求助者。當地知情人告訴記者，侯寶明有好多綽號，好聽(tīng)點(diǎn)的，如“活雷鋒”“愛(ài)心大使”；也有難聽(tīng)的，如“瘋子”“神經(jīng)病”。
別人叫什么，侯寶明都不在意，他的手機彩鈴依然是“義務(wù)獻血”公益歌曲，他業(yè)余時(shí)間依然要去義務(wù)植樹(shù)、義務(wù)演出。他組織成立的衡水“愛(ài)心小分隊”活動(dòng)遍布大街小巷，口號就是“衡水就是我，我就是衡水”。
不理解侯寶明的人，也永遠不會(huì )理解他的快樂(lè )。侯寶明救濟過(guò)的特困戶(hù)家有個(gè)盲童莊海明，只要一聽(tīng)見(jiàn)侯寶明的腳步聲，就興高采烈起來(lái)。記者見(jiàn)到那時(shí)的侯寶明很開(kāi)心，他說(shuō)，“這是好的回報”。
走訪(fǎng)中記者驚奇發(fā)現，在衡水，好多被救助者本身也是“道德標兵”。盲童莊海明盡管家境貧寒，但擅長(cháng)唱歌的他經(jīng)常參加公益演出。
45歲的劉秀棉也曾是侯寶明救助過(guò)的對象，在她的服裝店的門(mén)口掛著(zhù)一個(gè)“巾幗愛(ài)心傳播點(diǎn)”的牌子，經(jīng)常有人來(lái)向她求助，她都會(huì )盡力幫助。而早年喪夫的劉秀棉至今仍孤身一人。她告訴記者，好多人曾勸她再成個(gè)家都被她謝絕了，她考慮到自己的三個(gè)孩子小而且還有年邁的公婆，如此沉重的負擔她怕難有人能接受，她寧愿自己受苦也不愿丟下孩子和公婆。
其實(shí)劉秀棉的擔心也許是多余的。帶著(zhù)公婆改嫁的衡水好兒媳田靜就是例子，現在的丈夫也加入了照顧兩位老人的行列……
一條條無(wú)形的“道德鏈”，如同一張無(wú)形的網(wǎng)遍布在衡水的各個(gè)角落。
衡水市環(huán)衛處清運工張文建被當地人稱(chēng)之為“當代羅盛教”。當市領(lǐng)導將5000元見(jiàn)義勇為獎金送到他手里時(shí)，這位當了二十多年的臨時(shí)工、每月工資不過(guò)500多元的漢子，這樣說(shuō)道，“我救人不為名不為利，這筆錢(qián)我捐給咱市的希望工程！那些貧困的孩子們更需要這些錢(qián)�！�
在衡水街頭，人們經(jīng)�？吹揭粋�(gè)年逾古稀的老人轉悠著(zhù)在撿垃圾，他就是張文建的老同事、“全國五一勞動(dòng)獎?wù)隆鲍@得者王金芳，退休后的他仍然在為這座城市貢獻著(zhù)余熱……
3、“土壤”和“小氣候”
記者調查得知，僅2006年，衡水就發(fā)生了3起冰水中救人的動(dòng)人故事。
2006年1月2日，張文建在河東西門(mén)口的渠水中救起一個(gè)孩子，而被凍僵的他在上岸兩個(gè)小時(shí)以后才恢復了知覺(jué)；1月14日，冀州市冀碼渠南關(guān)橋附近，一輛行駛中的轎車(chē)因車(chē)禍落入渠中，民工羅慧聰見(jiàn)狀立即跳入冰冷刺骨的水中；12月14日，正在上班途中的劉洪春跳入冰冷刺骨的衛千渠中，將落水的小學(xué)生抱上了岸……他們用實(shí)際行動(dòng)展示著(zhù)人性中美麗的一面。
那一個(gè)個(gè)浸潤淚水的故事，那一張張樸實(shí)的面孔，成了那一年中衡水人溫暖的記憶。
“任何事物當成為一種現象時(shí)，都是有歷史淵源的，絕非偶然�！焙馑姓䥇f(xié)副主席、知名作家劉家科說(shuō)。為什么林秀貞出在衡水？劉家科有著(zhù)自己獨特的人文思考。
在距林秀貞家鄉南臣贊村不到10公里，那里是我國古代儒學(xué)大師董仲舒的故鄉。
“當年，董仲舒大多時(shí)間是在衡水境內活動(dòng)。在董學(xué)村，他還開(kāi)過(guò)學(xué)堂，每天上課教書(shū)。當時(shí)講授的一個(gè)重要內容就是‘和諧’，有著(zhù)一大套的道德理論�！眲⒓铱普f(shuō)，歷史的時(shí)空在變，而融入血液里的思想精髓一代一代傳承了下來(lái)。
在當地，還保留著(zhù)凡婚喪嫁娶鄉鄰一般都會(huì )“有錢(qián)出錢(qián)，有力出力”的民俗。與人為善、樂(lè )善好施的民風(fēng)尤為突出。棗強是革命老區，電影《平原槍聲》再現的就是這里的革命事跡，當年林秀貞的母親就是婦救會(huì )的成員之一。
“如果從單一的個(gè)體來(lái)看，他們是一個(gè)人，都是一個(gè)好人。但整體上看，偶然中蘊藏著(zhù)一種必然。一個(gè)、十個(gè)、上百個(gè)，一個(gè)可觀(guān)的群體，一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)中華傳統美德和代表著(zhù)先進(jìn)文化方向的一群人，這就不是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題�！边@是《有一群人的名字叫“貞姐”》中的一段話(huà)。
文章的作者是衡水市廣電局長(cháng)張建軍，他是電視劇《貞姐》的編劇之一。他說(shuō)“不論是新聞報道，還是影視創(chuàng )作，對一個(gè)新聞人物和新聞事件，都不能簡(jiǎn)單地直白地去臨摹，而是要從現象去觀(guān)察、去分析其本質(zhì)�！�
“文化特質(zhì)決定著(zhù)人們的行為特質(zhì)�！焙馑形泵貢�(shū)長(cháng)張會(huì )普說(shuō)，“衡水地處冀東南和魯西北的接合部，歷史上的燕趙文化和齊魯文化在此撞擊交匯，使衡水形成了相對獨特的文化積淀，既有燕趙的忠義又 有齊魯的仁義，兼收并蓄。也可以說(shuō)是一種衡水現象�！�
在安平縣南王莊，“一顆公心為村民”的村支部書(shū)記王曉勛，是繼林秀貞之后不久，中宣部從衡水推出的又一“全國精神文明建設重大典型”。
而當地上了點(diǎn)年紀的人都知道，王曉勛的父親王玉坤是著(zhù)名的全國勞模。上世紀50年代初，以王玉坤為代表的“老三戶(hù)”帶頭創(chuàng )辦農業(yè)合作社，被毛主席譽(yù)為“5億農民的方向”。王曉勛在90年代退休后，毅然回到家鄉。王曉勛當“村官”，不拿村里一分錢(qián)工資，不在村里報銷(xiāo)一分錢(qián)開(kāi)支。南王莊這個(gè)老典型重新煥發(fā)了生機。
4、有了生態(tài)不愁良性循環(huán)
“滿(mǎn)打滿(mǎn)算，到今天衡水不過(guò)是個(gè)才建市11年的城市，如果排除不算底子薄的影響，衡水的發(fā)展速度比其他城市一點(diǎn)不小�！焙馑形拿鬓k的史建嶺主任，不愿意外界人以衡水的經(jīng)濟狀況，來(lái)和城市的“道德高地”相比照。
不過(guò)，史建嶺引以為豪的正是這個(gè)城市的“道德高地”。他清楚地記得，在中央頒布的《公民道德建設實(shí)施綱要》一周年時(shí)，衡水作為全國一個(gè)地級市代表到北京參加了“中國公民道德論壇”，“別人問(wèn)經(jīng)驗是什么？我就說(shuō)，大概是我們抓道德建設抓得比較狠吧�！�
史建嶺所說(shuō)的“狠”并非虛言，那時(shí)衡水專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)“學(xué)綱要，講文明，樹(shù)形象”辦公室，還專(zhuān)門(mén)購置了一臺“偷拍機”，工作人員下去調研，“偷拍機”既能記錄下“有德”，也能記錄下“缺德”的現象。
“誰(shuí)做了好事誰(shuí)的心情都會(huì )愉悅，誰(shuí)做了壞事誰(shuí)的心情都會(huì )忐忑�！笔方◣X說(shuō)，通過(guò)調研，其實(shí)他發(fā)現每個(gè)人都有幫助別人的需求。就看社會(huì )有沒(méi)有給他們營(yíng)造足夠的氛圍，有氛圍了做好事是有“傳染性”的�！澳憬o老人讓座，我就會(huì )給孕婦讓座�！�
如今衡水市政府聘請了289名社會(huì )監督員，有人比喻他們是散落在民間的“道德保護神”。那天，衡水市南門(mén)外社區居委會(huì )監督員反映，地毯胡同有幾座違章建筑長(cháng)期無(wú)人管理，影響了交通和市容市貌。市文明辦立即向上反映，市委督查室迅速責成城管部門(mén)依法拆除，并對“不作為”的責任人進(jìn)行處罰。
桃城區北蘇閘村是全省聞名的文明村，村里建有“村史展覽館”，每年村里評比星級文明戶(hù)，是村民們關(guān)心的大事，哪家都很在意自己的門(mén)框上的那個(gè)小“文明牌”�！拔覀儊�(lái)這里搞大棚錯季生產(chǎn)，看重的就是這里的和諧環(huán)境�！睆耐獾貋�(lái)北蘇閘村投資的李老板如是說(shuō)。
“古人不是說(shuō)嘛，智可獲小利，德可獲大利。如何提高市民的道德水準，一直是我們研究和實(shí)踐的重大課題�！焙馑形哐芯渴业囊晃还賳T接受記者采訪(fǎng)時(shí)滿(mǎn)懷憧憬地說(shuō)，好人家，能娶來(lái)好媳婦，好的社會(huì )生態(tài)，能引來(lái)好的投資。這是良性循環(huán)！
您的位置：
唐山創(chuàng )元教育咨詢(xún)有限公司 電話(huà)：400-660-5933 地址：唐山市高新區建設北路170號冀東新聞中心9層 合作網(wǎng)站: