怎樣培養孩子自我教育能力

怎樣培養孩子自我教育能力  
    自我教育這一因素對于孩子成才、成人的重大作用，過(guò)去一直被人們忽視。自我教育是指人通過(guò)認識自己，要求自己，調控自己和評價(jià)自己，自己教育自己。當然，自我教育是在一定的遺傳基礎上，在環(huán)境和他人教育的條件下生成和發(fā)展的，但是它一旦生成，就積極地反過(guò)來(lái)發(fā)揮作用，極大地影響著(zhù)個(gè)人的成長(cháng)，而且隨著(zhù)人的成長(cháng)，它的作用在四個(gè)因素中占據越來(lái)越重要地位。終，它在人的成才各種因素中，成為重要的因素�；仡櫲祟�(lèi)歷史，所有取得巨大成就的人，無(wú)不是具有高度發(fā)展的自我教育的意識和能力。  
    自我教育為什么重要呢？因為每一個(gè)人都以自我發(fā)展的方式，存在于現實(shí)世界之中，每一個(gè)人的行為表現、身心健康、人際關(guān)系和發(fā)展狀況，實(shí)際都要受到自我的制約。  
    而一個(gè)人的自尊心（也就是追求自我價(jià)值）才是自己發(fā)展的動(dòng)力， 盡管每一個(gè)人的發(fā)展有千差萬(wàn)別，要使學(xué)生的發(fā)展是健康的，成為一種主動(dòng)發(fā)展，那就要關(guān)注主動(dòng)發(fā)展的核心問(wèn)題———如何滿(mǎn)足學(xué)生的“自我肯定或自尊需要”。因此，自我教育的核心應該說(shuō)讓孩子什么是應該追求的自尊心（自我價(jià)值），以及應該怎樣追求自我價(jià)值。 
    自我教育因素與他人教育因素是相輔相成的關(guān)系。  
    沒(méi)有自我教育的教育不是真正的教育，教育目的必須通過(guò)受教育者的內化才能真正實(shí)現，外因必須通過(guò)內因才能起作用，這是人人皆知的道理。  
    而所謂“內化”，實(shí)際就是自我教育的過(guò)程。一個(gè)學(xué)生只有當他把教育者提出的教育要求變成了自我要求，并把它付諸實(shí)現的時(shí)候，教育目的在他身上才能真正實(shí)現。相反，沒(méi)有自我教育的所謂教育，就會(huì )變成一種野蠻的灌輸，甚至是一種精神的摧殘，實(shí)際是一種反教育。所以，世界著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基才一針見(jiàn)血的指出：“只有能夠激發(fā)學(xué)生自我教育的教育才是真正的教育”，憑心而論，根據這個(gè)標準，現在有的教育實(shí)際上已經(jīng)不是真正的教育了。 
    當然，培養孩子的自我教育能力，仍然需要家長(cháng)和老師的幫助、教育，只不過(guò)這種教育是在尊重在孩子前提下的一種引導，而且目的是激發(fā)孩子的自我教育。  
    根據我們的研究，家長(cháng)和老師的幫助和教育，應該表現為以下五方面： 
發(fā)現  

    一要善于發(fā)現孩子微小的自我教育跡象。幼小的孩子在成人的呵護下慢慢長(cháng)大，他的自我教育表現，開(kāi)始的時(shí)候往往不易發(fā)覺(jué)。成人應該細心觀(guān)察，善于隨時(shí)發(fā)現孩子微小的自我教育跡象。  

    例如，每天家長(cháng)護送孩子上學(xué)，都是家長(cháng)拿著(zhù)書(shū)包，孩子心安理得空手跟著(zhù)走，從來(lái)沒(méi)有別的想法。如果有一天，孩子忽然提出要“自己背書(shū)包”，這時(shí)家長(cháng)千萬(wàn)要重視這種跡象，認真詢(xún)問(wèn)“為什么”，這很可能是孩子提出的第一個(gè)自我要求，不可小看��！  

    二要善于發(fā)現孩子自我教育上的質(zhì)變。孩子的自我教育能力是在不斷提高，其中有平穩的時(shí)候，也有出現質(zhì)變的時(shí)候，例如，孩子對自我的認識，如果表現為從關(guān)注外部現象轉為關(guān)注內心世界；對自我評價(jià)，從強調效果轉為強調動(dòng)機和效果兩方面，這些都是了不起的質(zhì)變，家長(cháng)應該善于及時(shí)發(fā)現，給予鼓勵。 
理解  
    由于孩子年齡小，他們在表達上存在困難。不僅對于自己的愿望、目的說(shuō)不清楚；甚至自己做的事情本來(lái)是有道理的，但是由于表述不清楚，常常被人誤解。所以，成人的任務(wù)既然是發(fā)現孩子的潛能和內心想法，就不能僅僅限于發(fā)現孩子能夠表達清楚的時(shí)候。善于理解孩子沒(méi)有表達清楚的想法，更是成人不可少的職責。  

    例如：在這次四川汶川大地震中，有的孩子說(shuō)“以后再也不上學(xué)了”，其實(shí)這不是她真正的想法，而只是安全需要的一種不準確的表達。地震中許多學(xué)校樓房倒塌，孩子看到自己朝夕相處的老師、同學(xué)埋在廢墟下，感到在學(xué)校的樓房中上學(xué)很不安全，才說(shuō)出“以后再也不上學(xué)了”這句話(huà)。我們應該肯定她的安全需要是正確的，慢慢引導她怎樣立志重建更加堅固的樓房——慢慢，她會(huì )自然地意識到需要回到學(xué)校學(xué)習。  

    成人除了需要理解孩子表達不清楚的話(huà)語(yǔ)之外，還應該善于透過(guò)現象看本質(zhì)，理解孩子行為中反映出來(lái)的思想本質(zhì)。  

    例如：有一位小學(xué)老師給學(xué)生上課，在課前先宣布了一件事——本班要成立板報組，需要選拔、招聘美術(shù)好的同學(xué)。接著(zhù)開(kāi)始上課，老師發(fā)現有一個(gè)學(xué)生在忙著(zhù)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，不聽(tīng)課，老師兩次委婉地暗示他，也沒(méi)有用。后老師只好走到他面前制止。沒(méi)等老師開(kāi)口，這個(gè)學(xué)生卻把自己剛剛畫(huà)完的畫(huà)笑嘻嘻地遞給老師，還想說(shuō)些什么……老師非常生氣，立刻批評他，并把他的畫(huà)沒(méi)收了。  
    其實(shí)，這個(gè)學(xué)生是聽(tīng)到板報組需要招聘美術(shù)好的學(xué)生時(shí)，非常想去，趕緊畫(huà)畫(huà)展示自己的水平，其他的事情全都拋到腦后。  
    這位老師就應該透過(guò)學(xué)生不遵守紀律的表面現象，看到他關(guān)心班集體，愿意奉獻的好品質(zhì)。 

喚醒  
    每一個(gè)孩子都有潛能。但是，成人如果認識不到孩子有潛能，就不會(huì )依靠孩子；孩子如果體驗不到自己的潛能，就會(huì )缺少自信。成人的任務(wù)是根據孩子不同的發(fā)展階段，適時(shí)地把孩子的潛能激發(fā)出來(lái)。有時(shí)候是孩子不經(jīng)意迸發(fā)的小火花，顯露出特點(diǎn)潛能，成人就要及時(shí)發(fā)現，擴大火勢；有時(shí)候是成人有意識地提供一定條件，讓孩子任意展示自己的才能，往往也能激發(fā)出星星之火。  

    例如，允許孩子在地面方磚上畫(huà)自己喜歡的圖畫(huà)，就有可能喚醒他的繪畫(huà)潛能；出些計算題讓孩子搶答，就有可能喚醒他數學(xué)方面的潛能；提倡自編自演小品，就有可能喚醒他的表演潛能。  

    有時(shí)候孩子整個(gè)的精神世界都是在被壓抑情況下，這時(shí)候的的喚醒，就先要有一個(gè)精神的解放，再往后才能有具體的潛能的喚醒。  

    例如，在一次一年級招生過(guò)程中，我們設計了一個(gè)面試題目——“你愛(ài)不愛(ài)提出問(wèn)題？請你現在就提出一個(gè)想問(wèn)的問(wèn)題”。招生過(guò)程中有一個(gè)孩子默不作聲，后來(lái)小聲嘟囔著(zhù)：爸爸說(shuō)，小孩子不能隨便提問(wèn)題…… 
    針對這個(gè)情況，我們就需要先幫助他擺脫掉不讓提問(wèn)題的“緊箍咒”，然后再誘導他把長(cháng)久壓抑在心頭的問(wèn)題統統提出來(lái)。 

反饋  
    在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，不論做得對與不對，成人都應該在適當時(shí)候給予反饋。所謂適當時(shí)候，是指根據孩子不同性質(zhì)的行為，在不同的時(shí)候給予反饋。比如，孩子開(kāi)始做家務(wù)活，向他講了要領(lǐng)之后，就需要他在做當中自己去體驗，不需要家長(cháng)寸步不離地去反饋；而對于幼兒有些危險的行為，如觸摸電器開(kāi)關(guān)，家長(cháng)則需要馬上厲聲制止。 
有些孩子的行為，則需要認真鑒別之后，才能給予反饋。  
    在當前社會(huì )上越來(lái)越強調個(gè)性，越來(lái)越重視培養孩子自主性的時(shí)候，更需要引起大家重視的是，不能認為孩子的需要自然而然都是正確的，所有的潛能都是有價(jià)值的。人類(lèi)的遺傳基因實(shí)際上存在著(zhù)動(dòng)物性和人性?xún)煞矫�，也就是既有向善的可能，又有向惡的可能。成人的任�?wù)就是幫助孩子鑒別、區分出善與惡；好與壞。 
    這件事，做起來(lái)并不容易，因為孩子的需要有時(shí)候好與壞是混在一起的，有時(shí)候表面看是壞的需要，里面又隱藏著(zhù)好的需要。  

    例如，不少少年期孩子，開(kāi)始偷偷學(xué)抽煙的時(shí)候，一個(gè)主要的心理需求是以為這樣比較“有派頭”，比較像成人了。抽煙肯定是錯誤的，把會(huì )抽煙當作成熟的標志，也非�？尚�。但是，他渴望成熟，羨慕成人，這不能認為是壞的需要。成人的任務(wù)是發(fā)現隱藏在后面的正確需要，指導他怎樣才能真正成熟起來(lái)。  

    對孩子的各種需都要從積極的角度進(jìn)行評價(jià) 
即使孩子提出的是正確的需要，也并不等于孩子十分理解，成人積極的評價(jià)能夠使孩子們的提高認識，堅定信心；有些需要只是當前不合時(shí)宜，長(cháng)遠看是正確的，例如所謂早戀問(wèn)題，成人就應該肯定孩子純潔的感情，美好的心態(tài)，同時(shí)明確指出其出現的時(shí)候是不恰當的；當然還有些需要完全是錯誤的（例如拿家里錢(qián)去大吃大喝），對此，也要積極引導他勇敢拋棄錯誤，繼續向前。 
引導  
    所謂尊重孩子，并不是讓孩子任意自由發(fā)展，而是在尊重孩子的合理需要，尊重孩子成長(cháng)的客觀(guān)規律的基礎上，成人要積極地加以引導。這種引導，既反映了家庭的責任，也反映了社會(huì )的愿望。引導可以分為一般的途徑、方法、內容的引導，和比較復雜的價(jià)值引導。 
途徑、方法、內容的引導  
    所謂引導，并不是首先由成人主觀(guān)地提出孩子應該如何如何，孩子被動(dòng)地去做。而是采取下面的兩種方法結合，一是鼓勵孩子自己提出行動(dòng)方案，由成人加以參謀；另一個(gè)是由成人提出若干適合這個(gè)年齡孩子行動(dòng)的各種參考方案，由孩子自己選擇。  

    例如：暑假到了，怎樣定計劃呢？不好的辦法就是由家長(cháng)主觀(guān)定一個(gè)家長(cháng)自己很滿(mǎn)意的計劃，強迫孩子去執行。這樣不僅孩子永遠學(xué)不會(huì )自我教育，而且心情郁悶，生活毫無(wú)樂(lè )趣。如果鼓勵孩子自己定計劃，家長(cháng)在孩子計劃基礎上提出建設性的補充（例如孩子想讀三本好書(shū)，家長(cháng)推薦十本供他挑選），孩子就不但越來(lái)越善于安排自己的生活，而且覺(jué)得自己是主人，積極性、主動(dòng)性會(huì )越來(lái)越高。 

價(jià)值引導  
    所有引導中，核心的是價(jià)值引導。所謂價(jià)值引導就是引導孩子，逐漸自己悟出要做的事情中意義是什么？終是幫助孩子悟出人生的意義是什么，悟出一個(gè)人怎樣獲得真正的幸福生活。這種價(jià)值引導，并不是空洞的說(shuō)教，而是在日常生活中結合具體事件，通過(guò)對話(huà)，自然而然進(jìn)行的。  

    例如：抗震救災中，既涌現出譚千秋這樣的舍己救人的英雄老師，也出現了范美忠這樣的自己先跑，缺乏道德感、責任感的人。怎樣看范美忠的行為？一時(shí)間，在網(wǎng)上、報刊上爭論得紛紛揚揚。這時(shí)，家長(cháng)可以適當引導孩子也來(lái)積極思考這個(gè)問(wèn)題，評論各種不同的見(jiàn)解，鼓勵提出自己的疑問(wèn)。家長(cháng)和孩子共同探討，不要把自己的看法強加于人。即使孩子有的看法不夠正確，也不必著(zhù)急，引導孩子繼續思考。 
價(jià)值觀(guān)的建立，對于每個(gè)人畢竟都是一生要做的事情。