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改變陋習,做一個(gè)有道德、素養、文明的人

已閱[4208]次 [2016-07-23]
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對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么重要呢?保定新興工業(yè)技工學(xué)校提醒大家:首先應是具備文明素質(zhì),只有每一個(gè)人 都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能改善。
  不久前,曾有這樣一則報道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各 種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如不準隨地吐痰、禁止吸煙、不準迅入草坪 等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客.為此,到 新加?疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):不文明行為也是國恥。不知大家是否記得,中央電臺曾經(jīng)報 道,國慶節過(guò)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘跡, 有的地方不到一平方米的地而上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與大安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形 成了強烈反差。
  以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細節構成的,反思我們的所作所為,可見(jiàn)文明離我們還有一段距離 。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如,在我們校內、樓梯上、教室內 總能隨處可見(jiàn)與我們美麗的校=校園不協(xié)調的紙屑、食品袋、方便面盒,甚至有的同學(xué)認為:反止有值 日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為 常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué) 常常忽略了公德的培養,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習慣,是保 證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)可能是目無(wú)紀律 ,不講究衛生擾亂班級學(xué)習環(huán)境的。如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序 的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有了良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,現在,我們 正處于人生中關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素 質(zhì),而文明的行為就在幫助我們改善自身的心理素,同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí) 抓好自身道德素質(zhì)的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以 ,我們首先應做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮的的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純 掌握知識技能的機器。
  某大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背 容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。作為一個(gè)中職學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合 學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
  文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根鋸你的言談 舉止評價(jià)你:因為,禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì )幸福、快樂(lè )。完善個(gè)人道修養,便 有了推進(jìn)校公共文明的基礎。那么,讓我們從現在開(kāi)始,告別陋習,走向文明。


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